兩種解讀

可以從兩個角度看《Strange Stones》。

一是前兩部作品《Oracle Bones》和《Country Driving》的補遺。但細究內容，許多文章如 Emily 經歷、長城漫遊、麗水藝術村等，都是重複前作內容，感覺像是將前作刪改掉篇幅補上，連補遺都算不上。

第二種看法，在看似毫無相關的各篇文章之間，試著找出這本書的核心主旨，串起各篇文章的共同關係。

從三部前作來看，不難找出作者在每一部作品安排的主旨。《River Town》是作者利用支教經驗抒發自己的內心追尋；《Oracle Bones》則探討在歷史變遷下，傳統與現代的衝突；《Country Driving》則在觀察小人物如何面對變動的環境。

《Strange Stones》可視為《Country Driving》續篇，還是在探討普通人如何面對與因應環境變遷壓力這一相同主題，但是視野和人物則逐漸跳出中國領域，擴張到不丹、印度、美國；作者也從前作時而旁觀時而參與的角色，逐漸淡化為旁觀者，即使是描述自己舉家搬回美國的《Go West》，也還是放在這主題下進行觀察。從這角度看，可以感到作者寫作主題的變化與成長。再過段時間或幾部作品，應該就會有超越《Oracle Bones》的作品出現了。

2012 閱讀記錄

利用豆瓣統計工具，看看自己在 2012 年的閱讀情形。

這兩年因為工作斷斷續續關係，閱讀數量少了許多。2013 年繼續加油。

歌林多前书15章的复活

林前15:42 – 44

死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。

相信死人复活是基督教信仰的核心。也是最难信服的一个关口。因为我们一生中，从来没有看过死人复活。

保罗在其它书信，将复活当作信仰来谈，惟在歌林多前书15章这里，保罗用了很多隐喻和间接说法，就是不直接说“死人确实会复活。”因为保罗也无法证明“死人复活”这现象。

有关复活的第一种说法，就是耶稣说的“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”以现在角度来看，可视为改变、蜕变。过去种种，因信仰而放弃，生命因此而得救。

复活的第二种观点，就是人死后，灵魂到了天国，和耶稣一起活在永生的国度中。这种复活是对死后生命的盼望。

复活的第三种观点，就是那位被钉十架的耶稣所经历的“死而复活”。他征服了肉体和灵魂的局限，因着他的复活，给予人们超越自己生命的希望。

历史上各文化和神话传说中，总有许多死而复生的英雄，他们征服了生命，也超越了生命，进入有限人生所无法探知的领域，然后回来解救仍被有限生命给桎梏的人类。所以在人类内心深处，最需要“死人复活”。如果否认“死人复活”，我们也就会失去救赎的希望，生命不过就是活着的躯体而已，没有盼望。孟子说：“人之异于禽兽者，几希。”人与禽兽唯一的差别，在于人有企盼，希望自己和他人能好还要更好。

如何相信“死人复活”和证明“死人复活”，分属两种不同思维，相信“死人复活”是信仰思维，证明“死人复活”是理性思维。理性思维的局限性，无法穷尽解释信仰思维的奥妙，所以不能证明“死人复活”并不能推翻相信“死人复活”。

錯過的機會

一位經常見面的老同學，突然約某日見面。

見面後，先是一陣寒暄，交換一下彼此近況，聊聊時事，交換各自未來的計畫。當中，似乎同學似乎刻意的問我個問題：

「如果有機會，讓你能在未來2-3年內有200-300萬收入的機會，你會不會要？」

我立即回答說，「不要。」

「為什麼呢？」

「因為這不是我追求的目標。」

「喔！」

然後在此結束對話，繼續閒話家常。

事後才覺得，這才是同學約見面的真正用意啊。就這樣失掉一個賺錢的機會，實在可惜啊！

不過，我覺得這個問題挺有趣的，同樣的問題，問了兩位朋友，各自有不同的回答。

一位朋友聽完問題，回答的很乾脆，就馬上說：「要。」

另位朋友則說要看情形：「看是什麼樣的機會？要付出多大的代價？」

當然他們也會問我是怎麼回答的。

我照實說後，問為什麼那麼快說不要呢？

我事後想了想，原因：

1. 不喜歡這種問法。這種可以賺多少錢的問法，似乎在進行一個買賣，買賣的對象不是這個機會，而是這個被問的人，是否願意為200-300萬出賣自己？

2. 這種問法，暗示這個機會有很大的代價，這個代價是可以用200-300萬來彌補的。

3. 這個機會完全未提到成就感或自我實現的目標。200-300萬應該是隨著目標實現而來的報酬，而不是目的本身。

想來想去，既然吞不下那麼大的代價，還是作適合自己身份和能力的事吧。

正確的學習方法

網路上看到一篇討論學習方法的文章：

Everything You Thought You Knew About Learning Is Wrong

正確的學習方法，應該是：

1. 同一領域的內容，要這裡學一點，哪裡學一點，一點一滴的累積，時間一久，自然彼此融會貫通，記得清楚。

2. 學習地點不要拘泥在同一地方，要時時換地方學。

3. 學習的時間間隔越長，複習學到的東西就越多。

4. 上課時看黑板就好，下課時再記筆記，回想剛剛課堂少學到的內容，記得更深刻。

5. 根本沒有「遺忘」這回事，而是要花上很長一段時間才能想起來。所以「遺忘」是記憶的好朋友，如果沒有遺忘過濾掉無用的信息，記憶將使人們處理訊息時變得極無效率。這裡我想到的是「數學公式」，就是以最有效率方式處理複雜的訊息，當中無關信息都刻意的「遺忘」掉（稱做「省略」），剩下只有最精簡的資訊，能更快更好的處理事情。

近日生活點滴

整理一下近日生活想法：

1. 工作

原本主管想讓我到越南廠擔任管理部經理，之前因對這位主管管理風格很難適應，加上這是感覺就像是被騙到越南出差，於是當下提出辭職，預計做到3月31日止。但不知為何，這次離開不想前幾次離開一樣，帶著一種輕鬆解脫的感覺，這次好像有很多放不下事情一樣，這麼離開，好多事沒法給人交代。加上從越南回上海這半個月，主管態度軟化，談判過程中，也表明挽留之意。幾經思考，就在3月31日，也是今天，再次和主管商討工作去留問題。終於在交談過程中，雙方各讓一步，他另外找人到越南，而我也暫時先留下來。

主管雖然建議等找到下一個工作再離開不遲，而且一直說明現在社會工作不好找，尤其像我現在拿的這份薪水，也在水準以上，所以一直要我慎重考慮。但是我想最終我還是會離開，因為主管雖然是法律出身，但和法律也漸行漸遠，言談中也表示出對法律專業態度的輕視。我還是抱著，人一生要做自己開心的事，不是為錢做事。這種理念差距，還是我最終離職原因。

2. 同學

近日，兩位上海交大同學給我電話。一位辭職離開上海，一位準備年中到澳洲留學唸書。前面一位，過年時還見過一面，當時還很有信心慢慢成為事務所裡資深律師，沒想到這麼快就有變故，這兩天要約出來見面好好談談。後面一位，到澳洲準備念金融，不再念法律了，其實他在法律專業上也很有本事，改念金融，挺可惜的，不過人各有志，不能勉強。我也順道向他打聽到澳洲唸書費用多少，他說念碩士兩年約30萬人民幣。這價錢說實在不高，挺令人心動的，可以列入考慮。

3. 生活

帶了兩次主日學課程，為了帶讀聖經，光想要如何用具體實際例子說明，而不用太過抽象深奧難以理解的理論，就讓我傷透了腦筋。不過還好，蒙神保守，至少中規中矩的帶完兩次課程。也利用這兩次課程，重新思索以前唸過但沒深入思考的經文內容與意義，也有了深入認識。感謝神的恩典。

接下來，週一開始，連續三天假期，要好好計畫計畫了。

Noam Chomsky debates with Michel Foucault 1971

今日發現這篇文章：

Human Nature: Justice versus Power - Noam Chomsky debates with Michel Foucault

這是二人在荷蘭電視台的一段對話記錄。

原文出處：CHOMSKY.INFO

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