網路上看到一篇討論學習方法的文章：
Everything You Thought You Knew About Learning Is Wrong
正確的學習方法，應該是：
1. 同一領域的內容，要這裡學一點，哪裡學一點，一點一滴的累積，時間一久，自然彼此融會貫通，記得清楚。
2. 學習地點不要拘泥在同一地方，要時時換地方學。
3. 學習的時間間隔越長，複習學到的東西就越多。
4. 上課時看黑板就好，下課時再記筆記，回想剛剛課堂少學到的內容，記得更深刻。
5. 根本沒有「遺忘」這回事，而是要花上很長一段時間才能想起來。所以「遺忘」是記憶的好朋友，如果沒有遺忘過濾掉無用的信息，記憶將使人們處理訊息時變得極無效率。這裡我想到的是「數學公式」，就是以最有效率方式處理複雜的訊息，當中無關信息都刻意的「遺忘」掉（稱做「省略」），剩下只有最精簡的資訊，能更快更好的處理事情。
整理一下近日生活想法：
1. 工作
原本主管想讓我到越南廠擔任管理部經理，之前因對這位主管管理風格很難適應，加上這是感覺就像是被騙到越南出差，於是當下提出辭職，預計做到3月31日止。但不知為何，這次離開不想前幾次離開一樣，帶著一種輕鬆解脫的感覺，這次好像有很多放不下事情一樣，這麼離開，好多事沒法給人交代。加上從越南回上海這半個月，主管態度軟化，談判過程中，也表明挽留之意。幾經思考，就在3月31日，也是今天，再次和主管商討工作去留問題。終於在交談過程中，雙方各讓一步，他另外找人到越南，而我也暫時先留下來。
主管雖然建議等找到下一個工作再離開不遲，而且一直說明現在社會工作不好找，尤其像我現在拿的這份薪水，也在水準以上，所以一直要我慎重考慮。但是我想最終我還是會離開，因為主管雖然是法律出身，但和法律也漸行漸遠，言談中也表示出對法律專業態度的輕視。我還是抱著，人一生要做自己開心的事，不是為錢做事。這種理念差距，還是我最終離職原因。
2. 同學
近日，兩位上海交大同學給我電話。一位辭職離開上海，一位準備年中到澳洲留學唸書。前面一位，過年時還見過一面，當時還很有信心慢慢成為事務所裡資深律師，沒想到這麼快就有變故，這兩天要約出來見面好好談談。後面一位，到澳洲準備念金融，不再念法律了，其實他在法律專業上也很有本事，改念金融，挺可惜的，不過人各有志，不能勉強。我也順道向他打聽到澳洲唸書費用多少，他說念碩士兩年約30萬人民幣。這價錢說實在不高，挺令人心動的，可以列入考慮。
3. 生活
帶了兩次主日學課程，為了帶讀聖經，光想要如何用具體實際例子說明，而不用太過抽象深奧難以理解的理論，就讓我傷透了腦筋。不過還好，蒙神保守，至少中規中矩的帶完兩次課程。也利用這兩次課程，重新思索以前唸過但沒深入思考的經文內容與意義，也有了深入認識。感謝神的恩典。
接下來，週一開始，連續三天假期，要好好計畫計畫了。
今日發現這篇文章：
Human Nature: Justice versus Power - Noam Chomsky debates with Michel Foucault
這是二人在荷蘭電視台的一段對話記錄。
原文出處：CHOMSKY.INFO
訪問畫面：
第一卷 一户人家的历史
p. 5
在大多数情况下，人们，甚至恶人，要比我们想像中的他们幼稚得多、天真得多。其实我们自己也一样。
我们，要比我们想像中的幼稚得多。
p. 21
我寻思着：等我咽气的时候，魔鬼们总不可能忘了用鈎子把我拖去吧。于是我就纳这个闷儿：鈎子？他们哪来的鈎子？用什麽做的？铁鈎？在哪儿打的？难道他们那儿有工场？……要是没有鈎子，那就什麽都不在话下，不是没有谁会用鈎子来拖我了吗？可这又是不太可能的，因为要是不用鈎子把我拖走，那还成什麽样子？世上哪儿还有天理正义？Il faudrait les inventer （法文：必须把他们造出来）， 专门为我一个人也得把鈎子造出来，因为，阿辽沙，你不知道我是个什麽样的混蛋！……
p. 23
使徒多码宣称，若非亲眼目睹他就不信；及至看到以後，才说：“我的主，我的上帝！”是奇迹使他相信的吗？很可能并非如此，他之所以相信，只是因为他愿意相信，也许，他在说“我非看见……我总不信”时，内心深处就已经完全信了。
《约翰福音》20:24-28
24 那十二个门徒中，有称为低土马的多马。耶稣来的时候，他没有和他们同在。
25 那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。
27 就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
28 多马说，我的主，我的神。
关键在20:29
29 耶稣对他说，你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。
p.23
因为，社会主义不单单是一个劳工问题或所谓第四等级问题，而主要是一个无神论问题，是无神论在当代的表现以及恰恰在不要上帝的情况下建造巴比伦塔的问题；建塔的目的并不是为了从地上登天，而是把天挪到地上来。
这段有两个问题可以思考：
1. 不是“巴比伦塔”，而是“巴别”塔。见《创世纪》11:1-9
1 那时，天下人的口音，言语，都是一样。
2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
3 他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6 耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。
2. 这里的解读，将字面上神对人的惩罚，作为警示，警示人自大到自封为神的傲慢。
到上海三個月來，原本是為了司法考試，所以除了司考資料外沒帶太多書過來。司考結束後，帶來的三本書也看完了，因此最近又新買了一批書，仍以英文小說和法律書為主。
Bill Bryson 的《A Short History of Nearly Everything》。說實在的，對此人沒什麼認識，但感覺好像也是頗有聲譽地位的科普作者，所以想看看他作品。
Steven King 的《Night Shift》。King 早期的短篇小說選。難得在上海買本正版書。
George R. R. Martin 的《A Dance With Dragons》。《冰與火之歌》系列第五集，正版的大眾平裝本還沒出，先買本盜版書充充飢，一睹為快。原本賣 45 RMB，好說歹說殺到 25 RMB，看在份量上他一本可以抵三本小說，而且難得是為年輕人在賣，就沒再殺價下去了。
Ernest Hemingway 的《For Whom the Bell Tolls》和 F. Scott Fitzgerald的《The Great Gatesby》。這兩本是看了 Woody Allen 最新電影《午夜巴黎》關係，想找這兩人作品來看看。
J. D. Salinger 的《The Catcher in the Rye》。聞名已久，一直沒有機會看，這次希望可以好好看看這本影響許多美國人對生命觀點的小說。
福柯的《規訓與懲罰》。這本利用上班空檔時看完的，簡單來說這本書從學校、醫院、軍隊、監獄的設計，發現權力階級為維繫權力地位，不受平民政治削弱手中權力，對平民的權力操作，由過去的單一的、個體的、威嚇的、有形的肉刑，轉變為精緻的、神秘的、隔離的、抽象的規訓，訓練平民們自動的順服。
陳瑞華的《法律人的思維方式》。這本書很可惜，提出各種刑事訴訟很實際的解決方案，但就是不提「司法獨立」，感覺像是故意不提，原因可能很複雜，為了生計、為了生存或為了繼續對中國的法制建設擁有影響力等等，但也因為這樣使這本書失去應有的光彩。
北大法學院編的《北大評案，法律思維》。難得一見，由北大法學院教授針對社會上實際發生的案例和立法提供不同角度的解析，很具有個人色彩，很不錯的一本案例評論專輯。
Peter Benson 編的《The Theory of Contract Law New Essays》。一本有關普通法中合同法理論的英文論文選，為了訓練自己閱讀英文法律專著買來看的。
孫森淼的《民法債編總論》。台大教授有關台灣民法債編的教科書，簡體版比繁體版價錢便宜多了。
徐國棟的《民法的人文精神》。這系列的法學家演講集很不錯看，因為從演講中可以在很短的時間和篇幅中吸收到一位學者長時間的研究心得和觀點。這是看這系列的第三本了。
"When you realize that prosperity is your divine heritage, you should persist in claiming it." - Catherine Ponder: Author of books in the prosperity field
"If one advances confidently in the direction of one's dreams, and endeavors to live the life which one has imagined, one will meet with a success unexpected in common hours." - Henry David Thoreau
"Your beliefs become your thoughts, Your thoughts become your words, Your words become your actions, Your actions become your habits, Your habits become your values, Your values become your destiny." - Mohandas K. Gandhi
"The road to success and the road to happiness are two lanes of the same highway. And the toll you must pay is simply being true to yourself." - Author Unknown
"Each indecision brings its own delays and days are lost lamenting over lost days. What you can do or think you can do, begin it. For boldness has magic, power, and genius in it." - Johann Wolfgang von Goethe - 1749-1832, Poet, Novelist, and Scientist
Every religion on the planet has told us to have FAITH. Faith is when you cannot see how, but you absolutely know that the moment you have the dream it is given to you, and all you have to do is relax and allow the Universe to magnetize you to your dream and your dream to you. (The Secret Daily Teachings)
"The greatest discovery of my generation is that human beings can alter their lives by altering their attitudes of mind" - William James
"One who fears failure limits his activities. Failure is only the opportunity to more intelligently begin again." - Henry Ford
"Patience, persistence and perspiration make an unbeatable combination for success." - Napoleon Hill
You must believe that you have received. You must know that what you want is yours the moment you ask. You must have complete and utter faith. If you had placed an order from a catalogue you would relax, know you are going to receive what you ordered, and get on with your life. (The Secret, page 49)
"If you are not willing to risk the unusual, you will have to settle for the ordinary." Jim Rohn
"We must take change by the hand or rest assuredly, change will take us by the throat." Winston Churchill
"When you get into a tight place and everything goes against you, till it seems as though you could not hold on a minute longer, never give up then, for that is just the place and time that the tide will turn." Harriet Beecher Stowe
"My father instilled in me that if you don't see things happening the way you want them to, you get out there and make them happen." Susan Powter
"The value of achievement lies in the achieving." - Albert Einstein
"One of the greatest things in life is that no one has the authority to tell you what you want to be. You're the one who'll decide what you want to be." Jaime Escalante, 1930-2010, Educator
"You are the only problem you will ever have and you are the only solution." – Bob Proctor
"You must have long term goals to keep you from being frustrated by short term failures." - Charles C. Noble
"The only thing that stands between a man and what he wants from life is often merely the will to try it and the faith to believe that it is possible." - David Viscott
"When you discover your mission, you will feel its demand. It will fill you with enthusiasm and a burning desire to get to work on it." - W. Clement Stone
The reason you have to love You is because it is impossible to feel good if you don’t love You. When you feel bad about yourself, you are blocking all the love and all the good that the Universe has for you. (The Secret, page 120)
"Success means having the courage, the determination, and the will to become the person you believe you were meant to be." - George Sheehan
"You have to find something that you love enough to be able to take risks, jump over the hurdles and break through the brick walls that are always going to be placed in front of you. If you don't have that kind of feeling for what it is you’re doing, you’ll stop at the first giant hurdle." — George Lucas
"I am personally convinced that one person can be a change catalyst, a "transformer" in any situation, any organization. Such an individual is yeast that can leaven an entire loaf. It requires vision, initiative, patience, respect, persistence, courage, and faith to be a transforming leader." - Stephen R. Covey
出处：钱钟书是怎样做读书笔记的
文／杨绛
许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian——他译为饱蠹楼）读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的《饱蠹楼书记》第一册上写着如下几句：
廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
第二册有题辞如下：
心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)
这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士（ProfessorDr.MonikaMotsch）来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。
钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？
第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”———钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房（引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”）。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。
日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编.楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编.周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编.毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。
钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。
这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。
感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。
杨绛敬序二○○一年五月四日
（此文为《钱钟书手稿集》序，主标题为编者所加。《钱钟书手稿集》，商务印书馆出版）
